Io no capizco cuesta historia...
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Cuándo comenzamos
A sentir
Lo que es vivir,
Lo que es salir,
Lo que es reír,
Comenzamos a existir
A crecer y a dormir
En cualquier sitio
Como una habitación
En el hotel de cuatrocientas mil estrellas.
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El humano, concreto

error de la mentalidad escogida

hace desviar las realidades atemporales,
donde desviamos los paradigmas
cutural.es de.mente re.ivindicativa
de la Tierra, la misma que

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Dijóles al ser humano y las estrellas,
Viéndonos nacer y aprender la sabia de sus venas
bajo el candombe Sol
y la caminante arena
De la ventorrera lunar
Al son de la verbena…

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Mañana mañana,
Aquí estoy
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> Una dos tres cuatro cinco seis siete... tazas!

Río Claro, Región del Maule

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> El Salto de la Leona, Río Claro

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Para dónde va el viento
Si no se ve ni se entiende
Lo que sea de literatura
Se hará en honor
En honor al agua
Y a natura

Una vez que
Al torrente mirar
Caer
Poder
Ver cómo
Planeta y corteza
No han cesado el movimiento
Del agua y la naturaleza

"La naturaleza otorga y el imperialismo usurpa".

En un país controlado por gente que olvida su pasado más reciente, matando y tratando de destruir las naturales representaciones humanas en conjunción con nuestra propia tierra, la misma con.ciencia y espíritu libertario de todas las ayllarehuas harán con newentun la huitránmapu para recuperar lo ancestral.

Los años ya no se cuentan, solamente se resisten hasta la muerte, para tratar de recuperar lo propio. El estado escribe la historia con sangre y la contamos desde newentun.

marrichiweu!

Primer Aniversario
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>Cerro Cordillera, otoño 2007. Valparaíso

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> Plaza Echaurren, otoño 2007. Valparaíso

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>Guajira de Cordel en el bosque. Rocas Basálticas, Región del Maule

Veintisiete de diciembre
Aquella primavera es
Este verano
Cuando la traslación
El giro copernicano
Y los solsticios mueven
Las montañas elevan las nubes
Cuelgan los cordeles
Amarran las crónicas
Y mueven las hojas de robles
Y laureles al ritmo del viento
Para saludar a La Guajira
Desde el bosque a las esquinas...

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Sol.sticio

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Primavera en Santiago >

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Atardecer en Quilvo>

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>Naturaleza de El Toyo, Cajón del Maipo

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Adónde es
Que miran
Si no pueden ver.
No tienen labios
Y hablan palabras
Con colores,
Reflejan en el suelo
Lo que brota desde el cielo

Señores,

estamos todos hechos de lo mismo

que flores

y doncellas,

que están hechas de lo mismo

que estrellas

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Podría ser... ¿Cómo podría ser?

Lo sé, ya lo sé, muchos queréis que no hable tanto

90 kilos suelto con mi rap en semi-canto

¿Cuál es mi nombre?

Dilo otra vez

Desde el principio...

Soy esa clase de africanos ¡Fu!

de los que os quitan el trabajo

y millones de infecciones os trajo

Quieres montar, soy un bus,

voy a llevarte al sol,

voy a acercarte hasta aquella gran luz,

la que ilumina el cielo

la que deseas tocar siempre con tanto anhelo, créelo.

Pensar o no, esa es la cuestión.

Pensar es peligroso, ¿no lo sabían?.

¿Qué sería mejor?

Pensar es peligroso.

Pensar incluso puede dar dolores de cabeza

y luego pensar como quitarme ese dolor me da pereza.

Tú piensa, luego existe,

Mira por ejemplo, un palito, dos palitos,

tres palitos, un segundo, un minuto, una hora, un reloj,

¿y qué quiero decir con esto?

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El cómo y el por qué de la existencia ¿tú lo sabes?,

si hay un Dios ahí arriba por favor que baje.

No estaría de más que el paraíso fuese público

y todos ahí tuvieramos la misma condición.

Ves, te he desvelado mis secretos

y has de saber que estos se usan solamente en textos concretos,

con rima asonante o consonante de manera elegante,

con arte,

voy a moverte a teletransportarte.

Vidas como un gato yo no puedo tener querer si puedo,

aunque siga siendo un ser humano pisando suelo

sin el vuelo de las aves que ya sabes que sobrepasan rascacielos,

por los pelos tocan luna y en tribuna yo me siento.

¿Quién ha hablado? Tú lo sabes, ¿Quién lo sabe?

Frank T el Estratega,

así que no digas que no sé lo que digo,

yo le digo a los que han dicho que no saben lo que dicen

porque cuando ellos hablan mucho más se contradicen

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Parque La Castrina en San Joaquín. Venus 14 de diciembre, veinte cero siete

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Por una navidad feliz
trajimos alimento no perecible
y regalos para las familias de
San Joaquín.

Junto a la poesía desde África que
Creció en España,
Maduró en Torrejón
Y saluda al pueblo chileno
En sus plazas sin ni un costo
Y con el terrible agrado de ver
A uno de los grandes de la rima pura y dura
Que viene por el gesto de cantar
Para la gente,
Saludarlos desde cerca
Y sentir la energía de la enorme gratitud

Porque
¡¡Aquí en Chile le damo’
el terrible color con el hiphop!!

Agradecemos tu visita
Agradable presentación
Enorme cariño sencillez y talento

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fotos: Far.aid desde el escenario

Desde el principio FrankT
Desde el final TekaFran

El inicio de todo esto.

Los miedos que se esconden entre medio de nuestros propios medios internos, pensantes y sentimentales. Pero no del típico sentimiento pueril, si no del que te deja marcas, de las que duelen, de las que te emocionan hasta las lágrimas sólo con una mínima palabra. Solo importa la expresividad y motivación del gesto.

El miedo empieza a ser no poder controlar nuestros humores internos.

El medio es la razón de corazón y entre medio esta el control y el miedo.

Grabado y Verso

“Será preciso destrozar sus oídos para que

aprendan a oír con los ojos” (Zarathustra)

Des.televisionar con el mismo éxito el eje de asociaciones. Lo primero, antes.
El pueblo que falta
Lo que es Latinoamérica, su necesidad
Su necedad
Su majestad

Imágenes sonoras puras que entran en una relación de continuidad,
aquella concepción respecto de la idea Dionisíaca.
Nosotros, los periféricos, no podemos discernir.

A veces uno se dirige
hacia el otro,
El otro hacia el uno

No preocupa entender
Cuál es la acción que se reúne
Con lo que sigue.

Lo que se ve en el cristal,
El tiempo en persona

El visionario es
El que ve dentro del cristal
Ese brotar del tiempo
Como escisión

La imagen atraviesa los cimientos
Del espacio.
La palabra oída deja de
Hacer ver y
De ser vista

En la forma del tiempo

A ver
Haber
Quién
Quiere
Qué.

Vocé precisa!

Imagenes: Xilografía del noreste de Brasil, tierra de la Literatura de Cordel

"Los movimientos de protesta, y las confrontaciones organizadas, se basan en un concepto de la naturaleza humana que valora las manifestaciones de rabia, amor, esperanza [des.esperanza] y odio", es un "asalto apasionado y agresivo contra el sistema" o en una sola frase: "la protesta se basa en el derecho de cada individuo a ser libre."1

Se propone un instante de R*evolución entre los seres humanos,

pero la gente no se predispone al apoyo mutuo,

prefiere dormir en el eterno letargo de la indiferencia.

Conformar y no confrontar.

El ser humano quiere renunciar

a su natural condición de libertad.

El leviatán nos oprime,

en mayor medida que el imperio

a las sociedades indígenas.

Comunidad indígena,

dueña de ésta tierra.

Pueblo barrio bajero.

Convergiendo en la des.esperanza

y anhelando los viejos vientos.

Por eso gritamos, cantamos, escribimos

y rimamos sobre tribales ritmos.

La Historia.

1 Cantor, Norman; La era de la protesta: posición y rebeldía en el siglo XX, Madrid, Ed. Alianza, 1973, pág. 15-16.
Foto 1 extraída de indymediachile. Foto 2 tomada por el migue en Perú.

Universo Itinerancia

Después

de haber mirado la Luna,

nuestra luz directo al infinito

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